La Berlière Gîte Nature

31/10/2026

Contre les bûcherons de la forêt de Gastine écrit au XVIe siècle par Pierre de Ronsard ( 1524-1585)
Il s'agit d'une élégie célèbre (extraite de ses Odes / Élégies) dans laquelle le poète de la Pléiade déplore et condamne la destruction de la forêt de Gâtine, abattue pour être transformée en terres agricoles à la demande d'Henri de Bourbon (futur Henri IV).
Cette forêt célébrée par Pierre de Ronsard se situait dans le Vendômois (nord de la Touraine, à cheval sur le Loir-et-Cher et l'Indre-et-Loire). C'était la forêt d'enfance du poète, qui est né au Manoir de la Possonnière en Loir-et-Cher. Aujourd'hui, cette immense forêt historique a presque totalement disparu sous l'effet des défrichements successifs. (https://renom.univ-tours.fr/fr/index/lieux/gatines)
Ronsard y assimile l'abattage des arbres à un meurtre sacrilège et maudit ceux qui détruisent la nature, invoquant la fable d'Érysichthon (qui fut puni de faim insatiable pour avoir abattu un chêne sacré de Cérès).

Écoute, bûcheron, arrête un peu le bras;
Ce ne sont pas des bois que tu jettes à bas;
Ne vois-tu pas le sang lequel dégoutte à force
Des nymphes qui vivaient dessous la dure écorce ?
Sacrilège meurtrier, si on pend un voleur
Pour piller un butin de bien peu de valeur,
Combien de feux, de fers, de morts et de détresses
Mérites-tu, méchant, pour tuer nos déesses ?
Forêt, haute maison des oiseaux bocagers !
Plus le cerf solitaire et les chevreuils légers
Ne paîtront sous ton ombre, et ta verte crinière
Plus du soleil d'été ne rompra la lumière.
Plus l'amoureux pasteur sur un tronc adossé,
Enflant son flageolet à quatre trous percé,
Son mâtin à ses pieds, à son flanc la houlette,
Ne dira plus l'ardeur de sa belle Janette.
Tout deviendra muet, Echo sera sans voix ;
Tu deviendras campagne, et, en lieu de tes bois,
Dont l'ombrage incertain lentement se remue,
Tu sentiras le soc, le coutre et la charrue ;
Tu perdras le silence, et haletants d'effroi
Ni Satyres ni Pans ne viendront plus chez toi.
Adieu, vieille forêt, le jouet de Zéphire,
Où premier j'accordai les langues de ma lyre,
Où premier j'entendis les flèches résonner
D'Apollon, qui me vint tout le coeur étonner,
Où premier, admirant ma belle Calliope,
Je devins amoureux de sa neuvaine trope,
Quand sa main sur le front cent roses me jeta.
Et de son propre lait Euterpe m'allaita.
Adieu, vieille forêt, adieu têtes sacrées,
De tableaux et de fleurs autrefois honorées.
Maintenant le dédain des passants altérés,
Qui, brûlés en l'été des rayons éthérés,
Sans plus trouver le frais de tes douces verdures,
Accusent tes meurtriers et leur disent injures.
Adieu, chênes, couronne aux vaillants citoyens.
Arbres de Jupiter, germes Dodonéens,
Qui premiers aux humains donnâtes à repaître ;
Peuples vraiment ingrats, qui n'ont su reconnaître
Les biens reçus de vous, peuples vraiment grossiers
De massacrer ainsi leurs pères nourriciers !
Que l'homme est malheureux qui au monde se fie !
Ô dieux, que véritable est la philosophie,
Qui dit que toute chose à la fin périra,
Et qu'en changeant de forme une autre vêtira !
De Tempé la vallée un jour sera montagne,
Et la cime d'Athos une large campagne ;
Neptune quelquefois de blé sera couvert :
La matière demeure et la forme se perd.

https://www.artpoetique.fr/poemes/elegie_24.php ( lecture dit par Jean Desailly)

26/10/2026

Leçon de vie. Les arbres 🌳 sont des maîtres!

24/10/2026

Nous partageons ici l'excellent post de l'association Nature du Grand Est.
Six années de travail, de concertation et d'expertise pour établir les listes rouges de la faune menacée du Grand Est. Six années d'engagement de naturalistes, de chercheurs et de bénévoles. Et au moment de restituer ce travail considérable, presque aucun élu pour l'entendre.
À quoi bon accumuler les connaissances, tirer les sonnettes d'alarme et documenter avec précision l'effondrement du vivant si ceux qui ont le pouvoir d'agir choisissent de détourner le regard ?
Les menaces qui pèsent sur la biodiversité sont connues. Les causes sont identifiées. Les leviers d'action existent. Ce qui manque le plus aujourd'hui, ce n'est pas l'information, c'est la volonté politique.
Nous n'avons plus besoin de discours convenus, de bonnes intentions ou de compassion de circonstance. Nous avons besoin de courage, de cohérence et de décisions assumées.

Comme l'écrit LOANA, les listes rouges ne devraient pas être l'inventaire de nos renoncements, mais le point de départ de l'action.
Parce qu'au fond, la question n'est plus de savoir ce qu'il faut faire. Nous le savons déjà. La véritable question est de savoir qui aura le courage de le faire.

23/10/2026

Avez-vous déjà eu l'âme soulevée par le chant d'une Alouette montant vers le ciel ? Autrefois très nombreuses, les populations du petit passereau déclinent. Mais le gouvernement veut autoriser les chasseurs du Sud-Ouest à en "prélever" cent mille au filet.
Participez à la consultation pour le chant de l'Alouette ..

Participez à la consultation publique concernant la chasse à l'Alouette des champs : le Conseil d'Etat envisage d'autoriser près de 100 000 captures supplém...

20/10/2026

Une «première absolue en France» : un porc-épic à crête identifié dans les Alpes-Maritimes...

Le gros rongeur a été repéré grâce à un piège photographique sur la commune de Castellar, près de Menton. Présente en Italie depuis plusieurs siècles, l’espèce remonte vers le nord ces dernières décennies.

03/10/2026

Le bonheur est inspirant !

30/09/2026

Dans les campagnes d’autrefois, une croyance bruissait entre les haies : il fallait parler aux abeilles.
Prévenir la ruche lorsqu’un être cher mourait, lorsqu’un mariage se célébrait, lorsqu’un enfant venait au monde.
Car si l’on oubliait… disait-on… les abeilles pouvaient s’en aller. Ou se laisser mourir de chagrin.

Au XVIIIᵉ et XIXᵉ siècle, en Europe comme en Amérique, les apiculteurs ne voyaient pas leurs abeilles comme de simples insectes.
Elles étaient des parentes silencieuses, des passeuses d’âmes, capables — croyait-on — de glisser entre les vivants et l’invisible.
Alors, lors d’un événement important, la maîtresse de maison s’avançait vers le rucher, frappait doucement le bois, et murmurait la nouvelle.
On décorait parfois la ruche d’un voile noir ou d’un ruban, comme on le ferait pour un proche que l’on accompagne dans le deuil.

Cette tradition, héritée des mythes celtiques où les abeilles servaient de messagères entre les mondes, disait qu’une ruche tenue dans l’ignorance pouvait dépérir, cesser de produire, ou se vider.
On offrait même aux abeilles un morceau de gâteau de noces ou quelques gouttes de vin, pour les inviter à la fête.

Ce geste n’était pas qu’un folklore : c’était une manière de reconnaître que la nature partage nos joies, nos pertes, nos passages.
Un rappel que nos ancêtres ne se contentaient pas de cultiver la terre — ils conversaient avec elle.
Et dans ce dialogue, ils voyaient les abeilles comme les gardiennes discrètes des secrets de la vie, de la mort…
et de tout ce qui danse entre les deux.

A lire aussi l"annonce aux abeilles : : https://lebizarreum.com/lannonce-de-la-mort-aux-abeilles/

https://fr.wikipedia.org/wiki/Annonce_aux_abeilles

18/09/2026

Le frêne a une haute valeur symbolique : Cet arbre est, à l’instar du chêne, symbole de solidité et de stabilité. Il a même une racine du côté de l’immortalité, puisqu’Yggdrasil, l’arbre-monde de la mythologie nordique, est bel et bien un frêne.
Le frêne vise toujours plus haut ...
Parmi les quelque soixante sortes de frênes, le frêne élevé est le plus connu chez nous (fraximus excelsior). Il mérite son nom puisqu'il peut atteindre jusqu'à 45 mètres !
Il aime les bords de rivière, où il se montre compagnon aimable et fidèle de l'aulne et du chêne noir. Tout comme les saules et les peupliers, le frêne supporte les pires traitements et se laisse imposer toutes les formes qu'on veut : on voit même des frênes pleureurs !
En Italie méridionale, on taillade le frêne orne pour en extraire la manne, substance sucrée utilisée, autrefois surtout, pour ses vertus curatives. La médecine naturelle la remet à l'honneur, de même que les feuilles et les graines de frêne lui servent à soigner les rhumatismes et la goutte. Quant à l'écorce, elle combat la fièvre et cicatrise les plaies.
Autrefois, les paysans coupaient non seulement des rameaux, mais des branches entières pour en nourrir leur bétail. Les chèvres qui reçoivent de ces feuilles ne sont jamais malades, disait-on dans nos campagnes. Si ses branches furent utilisées dans le passé comme baguette magique, le frêne aurait surtout eu le pouvoir d'éloigner les serpents, qui redoutaient son ombre, ses feuilles posées au sol…
Le bois brun clair du frêne est dur, résistant, souple. Les Celtes l'utilisaient pour leurs javelots, leurs lances, leurs flèches. Et partout où l'on trouve des traces de leurs places fortes, des frênes continuent toujours de pousser. Les druides attribuaient au frêne une puissance particulière. Ils recouraient à lui pour faire tomber la pluie ou pour conjurer la force destructive des eaux. C'est un fait que les très longues racines du frêne stabilisent les berges.
Enfin, Le frêne tient à montrer qu'il préside au passage du joli mois de mai au mois de juin. Sensible au gel, il attend la fin des Saints de glace, et c'est alors seulement, fin mai début juin, quand la plupart des autres feuillages sont déjà plus foncés, qu'il déroule entièrement ses ravissantes feuilles pennées, dont le vert lumineux persistera jusqu'à leur chute aux premières gelées de l'automne.

13/09/2026

On parle beaucoup des extinctions spectaculaires. Mais la crise commence souvent avant : quand les populations diminuent, quand la diversité génétique s’appauvrit, quand les espèces ne jouent plus leur rôle. Le vivant peut s’effondrer avant même d’avoir totalement disparu.
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