La Casa di Enry

02/11/2026

1932

01/11/2026

07 / 11 / 2026

VISITA GUIDATA GRATUITA ALLA CHIESA DI SANT'ANNA A GENOVA: PRESEPE ARTISTICO, ROSETO E ANTICA FARMACIA DEI CARMELITANI SCALZI. POSTI LIMITATI, SU PRENOTAZIONE.

27/10/2026

Via delle Fontane trasse la sua denominazione dalla presenza di lavatoi pubblici all'altezza, scendendo verso destra, dell'Oratorio delle Cinque Piaghe. Proprio davanti a questo oratorio, cadde nel 1746 il popolano "Tragliette", una delle figure della rivolta di Portoria. Nei secoli questa salita fu , a causa della sua vicinanza con l'angiporto, teatro di scontri frequentissimi fra popolazione locale e saraceni, i quali in un'occasione distrussero quasi totalmente la Chiesa di Santa Sabina, i cui resti sono attualmente occupati da una banca. In questa via, oltre alla Chiesa di S. Fede è da rimarcare la presenza dei due oratori: uno è quello gia' detto delle Cinque Piaghe, l'altro quello della Morte ed Orazione, ambedue appartenenti a Confraternite che perseguivano obiettivi filantropici. In particolare, la seconda si occupava della sepoltura degli schiavi. Una vera Repubblica, quella genovese, che funzionava a livello assistenziale sulle confraternite.

27/10/2026

Nel XIV secolo le mura difensive erette dai genovesi per far desistere l’imperatore Federico Barbarossa dall’ideuzza che s’era fatto di radere al suolo la città ribelle e sterminare tutti i suoi abitanti, non furono più sufficienti perché il tessuto urbano era notevolmente in espansione e quindi si rese necessario allargare la cinta difensiva e potenziarla. Uno dei varchi di queste nuove mura fu la Porta detta dell’Olivella che si trovava sopra il convento di Santa Caterina di Portoria nella zona dove successivamente sarebbe stato edificato l’Ospedale di Pammatone ( oggi Palazzo di Giustizia ), da questa porta si accedeva all’antico quartiere di Portoria, singolare fu che, per un certo periodo, custode di questo varco fu messer Domenico Colombo, padre di Cristoforo lo scopritore delle Americhe, che lì vicino abitò per molti anni. Nel XVI° secolo vennero costruite nuove possenti mura, il vecchio varco dell’ Olivella fu interrato ed il nuovo accesso alla città fu dalla porta di Santo Stefano detta anche “Degli Archi” perché, oltre al fornice centrale, ne aveva due più piccoli ciascuno per ogni lato. Passarono altri secoli, sino ad arrivare al XIX°, quando Carlo Barabino riprogettò il centro della città ed il Parco dell’ Acquasola, allora la porta dell’Olivella venne dissotterrata dandole l’aspetto odierno, quando da via Claudio Carcassi ci dirigiamo verso corso Andrea Podestà dobbiamo necessariamente attraversarla, ma a nessuno viene in mente che lì si sta passando sotto 700 anni di storia.

24/10/2026

Quando in Vico Tacconi c’erano ancora le mampæ (i pannelli a specchio alle finestre per deviare la luce del sole dentro casa).

​Quando il caruggio brulicava di vita e ci si fermava sui gradini a parlare o a chiedersi un po’ di sale tra vicini.

​Quando dai portoni usciva il profumo del pesto al mortaio e dal fornaio quello della focaccia calda.

​Quando dentro le stanze la luce riflessa illuminava la cucina, i pavimenti in graniglia e la vita che scivolava nella lenta quotidianità.

​Quando i cesti di vimini calavano dai balconi legati a una corda, portando su il pane fresco, la spesa o un biglietto lasciato al volo.

​Quando Vico Tacconi viveva del lavoro delle botteghe e delle voci tra una finestra e l’altra, prima che le serrande abbassate cambiassero il quartiere.....

22/10/2026

20/10/2026

«La mia famiglia si è trasferita a Genova, da Cuggiono, in Lombardia, nel 1950, tre mesi dopo la mia nascita. A Genova ho fatto le scuole elementari, medie, e il conservatorio. Ci sono rimasto quindici anni. Abitavamo l’inizio in via Pré, nella Genova che continuo ad amare di più, e che torno a visitare più volentieri quando capito in città: la Genova dei vicoli e del porto in cui giravo da ragazzino.
Mi sono sempre trovato bene nel quartiere della Maddalena e ne ho un ricordo bellissimo. Un ambiente difficile, ma molto più stimolante, formativo, di quello di Marassi, dove ci siamo spostati più tardi. Anche se qui avevamo una casa più bella. Nei vicoli di Genova chiedevo a mia mamma chi fossero quelle donne sempre in piedi per la strada: erano pr******te. Un giorno scappai mentre io e mia madre eravamo al mercato e andai da loro, chiedendo loro cosa facessero. Mia madre, quando mi raggiunse, si scusò con loro: era viola in faccia. In seguito, una di esse mi portò a mangiare il brodo di trippa e divenni la loro mascotte, tanto che si muovevano in massa per assistere ai miei concerti.
Non ho mai avuto contatti con i cantautori della cosiddetta "scuola genovese". Per quanto riguarda i cantautori italiani, ho tre grandi passioni: Franco Battiato, Paolo Conte e Fabrizio De André. Il musicista genovese a cui mi sono sempre sentito più vicino è lui. Ci siamo frequentati e sentiti molto spesso. Abbiamo anche corso il rischio di fare delle cose insieme. Ma poi, come succede spesso in questi casi, non ci siamo mai decisi»
-Angelo Branduardi

09/10/2026

Rolli Days a Museo di Palazzo Reale, Genova | 16 - 17-18 ottobre 2026

03/10/2026

O Gioan o meue e o va in Paradîzo donde Sàn Pê o gh'asegna o seu àngiou personale. L'àngiou o piggia o Gioan e o pòrta davanti a 'n'òficinn-a da donde vegniva feua 'n gran tremelêuio de rumori de trapoen, martelæ.
"Cöse semmo vegnui a fâ chi?" domanda o Gioan.
"A fate fâ i pertuxi inta schenn-a pe metite e ae." ghe risponde l'àngiou.
"Ti t'ê pròpio sciacælo. Mi i pertuxi inta schenn-a no me i fasso fâ de segûo. Staggo sens'ae."
"Pêzo pe ti! In cangio de xoâ, ti te ne staiæ in sciâ teu nuvieta. Oua vegni apreuo a mi."
I doî se ritreuvan davanti a 'n'âtra òficinn-a: stesso ramadan de rumori. Pe questo o Gioan o ghe dixe a l'àngiou:
"T'ò dîto che e ae no e veuggio!"
E l'àngiou con paçiénsa: "No semmo chi pe-e ae. T'ê in Paradîzo e quindi t'ê 'n santo. Aloa te devan fâ i pertuxi inta testa pe metite l'aoréola."
"Chi sei tùtti 'na manega de scemmi. No ghe veuggio stâ chi in Paradîzo. Ghe diggo a Sàn Pê ch'o me mande zu a l'inferno."
"Ma t'ê matto? Se ti væ a l'inferno te fan in cû comme 'na còrba." ghe dixe l'àngiou.
E o Gioan: "O sò! Ma armêno o pertûzo ghe l'ò za!"